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Projet de vêtements

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Vêtements traditionnels gwich’in en peau de caribou

Les Gwich’in sont vraiment intéressés par les objets qu’ils recueillaient dans le passé et qui sont maintenant éparpillés un peu partout dans le monde dans les musées, les archives et les collections privées. Ces choses représentent une époque révolue et ont une grande signification historique, culturelle et à l’occasion, spirituelle. Les vêtements traditionnels des Gwich’in, en peau blanche de caribou, ont un intérêt particulier. Cousus avec de la babiche, des franges et de l’ocre, ils ont vraiment du style et sont agréables à regarder. Ces vêtements constituent un héritage aux femmes gwich’in de grandes habiletés et d’un sens artistique.


Couturières, employés du Centre du patrimoine et de l’ISCG et visiteurs, lors d’un atelier de vêtements traditionnels, décembre 2000. Rangée arrière : Audrey Snowshoe, chef Charlie Furlong (Aklavik), Fred Carmichael (président, Conseil tribal des Gwich’in), chef Peter Ross (Tsiigehtchic), chef Abe Wilson (Fort McPherson). Rangée du milieu :Agnes Mitchell, Mary Blake, Karen Wright-Fraser, Maureen Clark, Rita Captenter, Ingrid Kritsch, Ida Stewart. Assis : Elizabeth Colin, Lillian Wright, Rosie Firth. Assis par terre : Joanne Bird. Photo : Tom Andrew, Centre du patrimoine septentrional P-d-G.

Cela fait plus d’une centaine d’années qu’on n’a pas fabriqué des vêtements traditionnels gwich’in en peau de caribou et de nos jours, il n’existe plus d’exemples de ce genre de vêtements, ni dans les communautés gwich’in, ni aux Territoires du Nord-Ouest.


Charles (Chas) Saddington, Brandon Albert, Adolphus Lennie, Ryan Moore et Ryan Vittrekwa, portant des copies de vêtements traditionnels en peau de caribou, lors de la cérémonie de lancement, au Centre du patrimoine septentrional Prince-de-Galles, le 28 mars 2003. Photo : Tom Andrews.

De décembre 2000 à mars 2003, l’Institut social et culturel gwich’in a travaillé en partenariat avec le Centre du patrimoine septentrional Prince-de-Galles et le Musée canadien de la civilisation, pour créer cinq répliques de vêtements d’été gwich’in du dix-neuvième siècle qui font présentement partie de la collection du Musée canadien de la civilisation. Le projet a permis de documenter, de comprendre et d’apprécier comment ces vêtements étaient fabriqués. Il a également aidé à rapatrier des habiletés et des connaissances qui ne sont maintenant plus pratiquées dans la région visée par l’entente avec les Gwich’in.

Quarante et une couturières des quatre communautés gwich’in d’Aklavik, de Fort McPherson, d’Inuvik et de Tsiigehtchic et de Yellowknife ont travaillé à ce projet. Elles ont copié en détail chaque vêtement, ce qui a pris plusieurs centaines d’heures de couture dans les foyers des couturières et lors d’une série d’ateliers de 2 à 7 jours. Les ateliers ont permis de retrouver d’anciennes habiletés et des matériaux qui ne sont plus utilisés, comme les piquants de porc-épic et des graines de chalef changeant (Eleagnus commutata). Le projet a également permis aux couturières de travailler ensemble, en coopération, pour résoudre des problèmes de couture, et en venir à un consensus en ce qui concerne l’expression artistique.


Les couturières et les mannequins gwich’in pendant le dévoilement historique du projet de vêtements traditionnels gwich’in en peau de caribou, au Centre du patrimoine septentrional Prince-de-Galles, le 28 mars 2003. (Couturières, de gauche à droite : Maureen Beauchamp, Karen Wright-Fraser, Mavis Clark, Lucy Ann Yakeleya, Emily Francis, Maureen Clark, Mary Andre Stewart, Irene Kendo, Ida Stewart, Elizabeth Colin, Lillian Wright, Karen Colin, Ruth Wright, Audrey Snowshoe) (Mannequins, de gauche à droite: Adolphus Lennie, Ryan Moore, Ryan Vittrekwa, Charles (Chas) Saddington, Brandon Albert). Photo : Patrimoine canadien.

Chaque vêtement reproduit est fait de 7 peaux de caribou et cousu avec de la babiche. Des graines de chalef changeant, des piquants de porc-épic, des perles de verre, de la laine, du fil à broder et des franges ont été utilisés pour décorer chaque morceau de vêtement, la laine et le fil à broder servant de substituts pour enrouler les franges avec les piquants. Dans l’ensemble, l’apparence des vêtements de chaque communauté est légèrement différente, car les couturières des différentes communautés ont décidé d’utiliser des couleurs différentes et différents agencements de piquants, de perles de verre, de laine et de fil à broder.

Les vêtements sont exposés dans chacune des quatre communautés gwich’in et au Centre du patrimoine septentrional Prince-de-Galles, à Yellowknife.

 

 


Agnes Mitchell en train de pratiquer son travail avec des piquants de porc-épic sur de une peau de caribou. Photo : Joanne Bird, Centre du patrimoine septentrional Prince-de-Galles.

Couturières qui ont travaillé au projet de vêtements gwich’in, de décembre 2000 à mars 2003

Aklavik
Catherine Semple
Audrey Snowshoe
Bella Jean Stewart

Tsiigehtchic
Agnes Mitchell
Maureen Clark
Rita Carpenter
Mary Andre Stewart
Alice Andre
Lisa Andre
Mavis Clark
Bella Norman
Irene Kendo
Joyce Andre
Virginia Benoit
Rose Clark
Donna Norman
Carol Norwegian
Terry Remy Sawyer
Leslie McCartney
Misty Anderson

Fort McPherson
Rosie Firth
Ida Stewart
Shirley Stewart
Maureen Koe
Martina Norman
Mary J. Blake
Elizabeth Colin
Jane Charlie Sr.

Inuvik
Lillian Wright
Ruth Wright
Billie Lennie
Trina Nerysoo
Gail Ann Raddi
Donna Firth

Yellowknife
Karen Wright-Fraser
Cheryl Moore
Karen Colin
Maureen Beauchamp
Patsy Krutko
Emily Francis
Lucy Ann Yakeleya